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聆聽生命的建築
小點 |
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| 李布斯金說：「我怎麼知道要設計什麼？我聆聽石頭說話……建築不應多愁善感，緬懷過去；應該對我們的時代發聲。光線，聲音，看不見的力量，鮮明的空間感，對歷史的尊敬，都在啟發我的靈感……」 |
| 2010年9月9日 文化．藝術 |
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自限的自由
盧珺鈺 |
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| 人們理解自由，總是從「可以做什麼」去理解；但不是「可以做，也可以不做」才算真自由嗎？ |
| 2010年9月8日 生活就是態度 |
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影評：《綫人》的愛罪交纏世界
劉孝偉 |
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| 《綫人》是一齣充滿著壓逼感的電影，能成功地使觀眾看得血脈沸騰。不過令我最難忘，甚至在離場後仍有一種未能平伏之感的，卻是編導打造那愛罪交纏的世界。 |
| 2010年9月6日 文化．藝術 |
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人的說話有多少力量？
馮煒文 |
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| 我一面唱，一面聽到每一個人對慈愛天父及整個崇拜群體傾訴。崇拜完畢，不少人還低聲哼唱：Our Father……是的，祂不會留下我們為孤兒﹗ |
| 2010年9月4日 信仰．哲學 |
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求學與做人
沈祖堯 |
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| 近日偶然翻開蔡元培先生於一九一七年就任北京大學校長的演說，發現字字珠璣。沒想到差不多一百年前的一篇演說，於今天對香港的大學生仍然十分適用。 |
| 2010年9月3日 大學之道 |
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貧無立錐之地
張笑容 |
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| 樓市的熊熊烈火，已燃燒至升斗市民的家園，我們的特區政府，還是無動於衷，若在民主國家，這個政府早已倒台了。 |
| 2010年9月2日 社會．時事 |
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「敬業」永不out!
袁海柏 |
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| 在今天香港的職場，真正的敬業精神實在十分缺乏。你可能會問，香港人這麼努力工作，常常加班，難道不是敬業的表現嗎？老實說，香港人的投入工作很多時是十分功利的…… |
| 2010年9月1日 職場交心 |
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搭巴士，好陰公？
楊思言 |
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| 若果巴士和七人車是貧富對比的象徵，那我至少慶幸，香港的堅尼系數字雖高，但我們的文化標誌依然是巴士而不是七人車。香港的文化故事，始終站在平民大眾那邊。 |
| 2010年9月1日 生活．健康 |
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為何香港人看不見彩虹？
葉漢浩 |
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| 其實，我們也可以看見很多彩虹，要走出圍牆也不一定要離開我們身處的社會，但我們必須知道及醒覺這個社會所存在的圍牆，及世俗洪流的大方向。 |
| 2010年8月31日 生活．健康 |
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詩‧想（八）打盹
莊柔玉 |
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眼睛才闔上一秒
也許是千分之一秒
無光無影的剎那空白
滑行的幸福被急速煞停
九個月大的稚子落地無聲 |
| 2010年8月30日 創作無限 |
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再思廿三條
戴耀廷 |
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| 特區政府若真的要再為廿三條立法，應採用最低度立法的原則，即只立法去達到廿三條最基本的要求，而不要再犯上一次的錯誤，用廿三條立法去同時達到其他政治目的。 |
| 2010年8月28日 社會．時事 |
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末代會考放榜「喪」跑記
Alex Tang |
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| 今年是最後一屆的中學會考，卻是我第一次為了身邊的人找個學位而四處「喪」跑。由於中五重讀一途沒有了，所以今次放榜之後，其他出路的競爭就更大。 |
| 2010年8月26日 家庭．教育 |
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善用港台的節目寶庫
譚偉豪 |
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| 因為港台歷史悠久，自家製作多不勝數，擁有的資源非常豐富，作為公營廣播機構，其實這些都是屬於公共資源，所以我認為，港台應將過往歷年豐富的節目內容，重新整理成為一個公營廣播節目資料庫。 |
| 2010年8月25日 資訊．科技 |
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小鼠烏托邦
梁丫丫 |
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| 其實，在不知不覺中，我們都市人的生活也開始鼠籠化了，全部心神就陶醉、滿足在這個精緻的物質籠子裡，只以物喜，只以己悲，快樂就是佔有及消費，以為這些就是生活的全部。 |
| 2010年8月25日 生活．健康 |
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轉瞬人生在機場
艾蓮 |
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| 香港國際機場——一個我應該去過二百次有多的地方。它不單純是一個暫別或重聚的場所，也是象徵女性不同命運的紀念館。 |
| 2010年8月24日 生活．健康 |
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恐怖童話故事
馬家和 |
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目前有關港孩的共識似乎是：物質豐富、傭人侍候、驕生慣養；一而言之：寵壞了！但真的那麼簡單嗎？
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| 2010年8月23日 家庭．教育 |
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詩‧想（七）千手觀音
莊柔玉 |
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蒙面空姐聲如雨下
千手觀音的名號再現江湖
觀世音護眾生的大慈悲
成為遭奴役者最辛辣的自嘲 |
| 2010年8月23日 創作無限 |
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法治指標
戴耀廷 |
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| 香港大學民意研究計劃在最近關於「法治指標」的調查，顯示市民對香港法治的評分明顯下跌…… |
| 2010年8月21日 社會．時事 |
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真的戀愛了﹗
司徒永富 |
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| 一天，一位高人向我挑戰：「若你不能愛上這碗涼茶，你是沒有可能幹得精彩的！」那時，我連基本草藥知識也沒有，亦不知怎麼經營，但我已被這位高人的簡單一句說話深深的敲醒了。 |
| 2010年8月20日 職場交心 |
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關懷貧窮學校(二)：
It’s Not About Me
葉漢浩 |
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| 「關懷別人」便是在我們香港的教育及社會文化下失掉的地盤，換來的是，年青人在這消費主導的社會中，不知不覺地練成了一個不折不扣的消費者。對他們來說，消費已不單是一種行為，更成為他們生命的一部分。 |
| 2010年8月19日 關懷起動 |
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以為很海萍，原來很安娜
小點 |
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| 偶然從電視上看到《蝸居》，覺得戲劇味很不錯，就在網絡上從第一集看起。這令我突然愛上了追看國產電視劇，也開始留意國內作家六六的作品。這陣子一頭栽進了她的小說和電視劇《蝸居》、《王貴與安娜》中，久久不能自己。 |
| 2010年8月18日 文化．藝術 |
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吃薯條、看死人
黃文祐 |
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| 每當慘劇發生，總有一些人愛冷眼旁觀，或甚至做一些比落井下石更乏人性的事。 |
| 2010年8月18日 社會．時事 |
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裸婚又如何？
袁海柏 |
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| 年青一代對結婚的期望和安排，反映出現代人將「欲望」(want)合理化為「需要」(need)，亦將那些貼在我們所購買的服務和貨品上的價錢牌(price tag)，用來反映自我的價值(value)，這點實在值得我們深思。 |
| 2010年8月17日 社會．時事 |
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神不是故意的
黃希 |
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| 我不喜歡苦難，也相信沒有誰會喜歡苦難。可是，從這一刻起，我開始學會從另一個角度去看待上天給我的這些考驗，去看待這些貌似故意、貌似刁難的考驗，因為，我相信上帝真的不是故意的。 |
| 2010年8月17日 生活．健康 |
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「私隱」的界線模糊了，你能接受嗎？
袁允正 |
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| 無疑大家會對電話被竊聽、錄音等感到憤怒和心寒，但若說在今日科技發達的社會，閣下在現實生活中的消費、行蹤，以及所有在電腦、網上的一言一語都被記錄下來，甚至讓他人從中獲益，你又有何感想？ |
| 2010年8月16日 社會．時事 |
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真自由
張笑容 |
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| 「我早上起來很想戒，但到下午又不由自主的去Hi嘢。我想做的無能為力，不想做的卻偏去做，我真的很痛苦啊！」K仔奪去了阿生的一切，經兩個月輔導，他向我拋出一句：「我要掙回失去了的自由！」 |
| 2010年8月16日 生活．健康 |
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對法治文化的衝擊
戴耀廷 |
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| Amina事件在香港引發不少爭論，也已有不少人作出評論。今次事件，其實暴露出香港的深層次矛盾已波及一直得市民信任的法庭，亦即是社會整體的文化對法治文化也產生了作用。 |
| 2010年8月14日 社會．時事 |
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詩‧想（六）少女模特兒
莊柔玉 |
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在職員借出簇新的3D眼鏡裏
少女與女巫的魂魄同樣震懾
少女的秀髮焚燒著上騰的垂涎與佔有
女巫的嘴角吮吸著盤旋的憤怒與詛咒…… |
| 2010年8月14日 創作無限 |
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輕判積犯損害司法制度
林本利 |
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| 終審法院常任法官包致金姪女、行政會議成員及港交所主席夏佳理外甥女Amina Mariam Bokhary，今年年初醉駕及掌摑交通警員一案，控方「鬆手」，法官從輕發落，令人覺得法律面前，並非人人平等。 |
| 2010年8月13日 社會．時事 |
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